[didiomar]

دعاء السفر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه هو حديث للنبي محمد صلى الله عليه وسلم جاء ذكره عند الأمام أحمد
وفي صحيح بن ماجه، ولكن نقول هنا كلام عن دعاء السفر لنتعرف على الشروط الصحيحة للذكر ومعرفة ما يجب أن يدعوا به
المسافر وما يدعو به المقيم، وما يدعو به المسافر عندما يصل إلى المكان الجديد المسافر له، متابعينا الكرام المهتمين بأدعية
السفر لكم في هذا الموضوع جواب كاف عن سنن السفر
الدعاء لله وذكره على كل الأحوال يرفع عن الإنسان البلاء ويرد عنه السوء في جسده، ولا شك أن
السفر وقت يحتاج فيه الإنسان إلى التوفيق، تابع معنا قراءة الموضوع وشاركنا استفسارك في تعليق.
صحيح دعاء السفر استودعكم الله
عرفنا في مقدمة الموضوع عن الدعاء وفضله للإنسان بحيث يدفع عنه ويوفق في قضاء حاجته، وكذلك تعرفنا أن قول
“ دعاء السفر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه” هو دعاء يدعوا به المسافر للمقيم المفارق له، أحمد خالد توفيق
ومعنى هذه الجملة أنك تضع اهلك ومالك عند الله، والنية والمعنى يجب ان يكونا حاضرين عند قول دعاء السفر المذكور. العاب اطفال
يحتاج وقت السفر إلى هدوء واستجماع القوة و الالتزام بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
يزيل عنك التوتر وحبذا لو صليت لله ركعتين بنية التوفيق في السفر ولقضاء وتحقيق هدفك من السفر.
ما يدعو به المقيم للمسافر
عرفنا ما يقوله المسافر للمقيم في الفقرة السابقة وفي هذه الفقرة نتعرف على ما يدعو به المقيم للمسافر، وبمعنى أسهل
هو رد سليم من السنة النبوية على دعاء السفر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه فالسنة النبوية لم تترك هذا الأمر بغير رد.
والرد على دعاء المسافر هو أن يقول المقيم ” استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك.. و يقول المقيم أيضًا:
ذودك الله التقوى وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيث كنت ” وسنوضح معنى هذا الدعاء للمسافر من المقيم باختصار.
ومعنى هذا الرد من السنة النبوية حيث تم ذكر هذا الدعاء عند السفر وجاء في ما صححه الشيخ الألباني في
صحيح سنن الترمذي؛ وهذا الذكر ذكر مقيد عند السفر، ومستحبة عند الفراق أو عدم اللقاء لفترة طويلة.
سنن يفعلها المسافر غير دعاء السفر.
أشرنا في المقدمة أن وقت السفر وقت مهم ويحتاج فيه كل منا التوفيق، ولا ينتهي السفر بغير الوصول للوجهة المقصودة، وكذلك في ذات
السفر أو ركوب الدابة أو المشي وغيره من وسائل السفر، يقول المسافر إذا ما صعد على ظهر وسيلة المواصلات، وللمسافر دعاء يقوله حينها
” اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ﴾ من سورة الزخرف: 13، 14. (اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ )، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: ( آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ)