[tonitto22]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Cpt.Mohammed  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لكل أنسان حرية التعبير وان يفصح عن أراءه في موضوع معين , وبالتالي فالمشاحنات و النقاش الجدلي الهدام المبني علي فلسفة السفوسطائيين ليس لها أي أهمية ... ولكن عند كلام الله فلا يوجد ما يسمي رأي و حرية تعبير , ومقياس ديني ... فالشريعة الدينية غير قابلة للنقاش و أبداء الأراء من الجانب الديني ... ولقد صدق شيخ الأزهر الشريف دكتور محمد سيد طنطاوي عندما قال ان النقاب بدعة .... ولكن للمرأة حرية أرتداء ما تحبه ... ولكن مهلا ... ما لم يضر ذلك نظم الأمن القومي والوطني للدول ...
فأن قالت المرأة مادام هناك حرية , سأرتدي النقاب , فمن حق أي مرأة تريد ان تمشي في الشوارع عارية ان تفعل ذلك ؟؟؟ ولكن هذا يضر بالأمن القومي للبلاد وذاك أيضا .. فيجرم الأثنان معا ..

يعني مثلا في مصر ظهر مؤخرا رجال يلبسون النقاب , و تحت ظل هذا الشبح الأسود يفعلون ما يضر بالأمن القومي للبلاد ... وعندما أصدر شيخ الأزهر أمرا بعدم أرتداء النقاب, فهو لم يقم بتحريف في شريعة الدين الأسلامى او أستحداث كلام جديد من عنده , فالعبارة واضحة و صريحة في الشريعة الأسلامية و غير قابلة للنقاااااش : عورة المرأة كل جسدها ما عدا الوجه والكفين - هذا هو كلام الله .... أليس كذلك ؟ .. فكيف هناك أراء تقول ان النقاب ملبس شرعي ؟ بأي حق حرفوا هؤلاء شريعة الأسلام في هذا الموضوع ؟؟؟؟ أهؤلاء مسلمين موحدين بالخالق ؟؟؟ كيف قاموا هؤلاء - مما يؤيدون فكرة النقاب ( الشبح الأسود ) - بأتهام الشيخ محمد سيد طنطاوي بالخروج عن النهج الأسلامي ؟؟؟

الموضوع منتهي , الشبح الأسود ( النقاب ) يهدد الأمن القومي للبلاد , و يساعد علي أنتشار الجريمة و التحرش الجنسي تحت ظله .. ومادام انه ليس فريضة أسلامية .. فلماذا لا يجرمه قانون أي بلد ؟؟ حتي لو بلد عربية أسلامية ... انا أؤيد تجريمه طبقا للمنطق العقلي و ليس لأثارة الموضوع .. والصراحة لا أتعامل مطلقا مع أي أمرأة متنقبة , فأنا لا أعلم ما يخفيه هذا الشبح الأسود ...

أعرف ان هناك من سيهاجمني بعد ما قلته .. ولكن العلاقات الأجتماعية مبنية علي المشاعر و الأتصال اللا لغوي ( أشارات الجسم وتغير ملامح الوجه ) , فكيف أتعامل مع وجه مغطي بالكامل ؟؟؟ أصم لا يشعر ولا ينقل أشارات لا لغوية ؟؟؟؟ ...

كما ان النقاب يؤدي الي تقليص دور المرأة في المجتمع , فمعظم الأشخاص لا يميلون لأعطاء فرصة عمل للمنتقبات ..

وفي الجامعات , سيرتديه حتما في يوم من الأيام شاب يريد ان يتحرش جنسيا بالبنات .. و فيه شباب كتير ما شاء الله عليهم ( يحرسهم الله ) عندهم أمكانيات رهيبة لتقليد مشية البنت و ميوعتها و دلعها ... أترضين هذا عليكي يا أختي ؟؟؟ أترضين ان تتعاملي مش شاب ( تركه نظام أمن الجامعة لعدم وجود قانون يمنع النقاب او يعطي حق الأمن في كشف وجه من يرتديه ) , و تحكين له مشاكلك الشخصية .. ويستغلها ضدك او ان يشهر بكي في أرجاء الجامعة ؟؟؟؟؟

ان كان المنطق العام وليس منطقي الخاص يقول غير ذلك .. فأنا منسحب من الموضوع ..

شكرا أختي هيام علي طرحك للموضوع ..
وفي الخلاصة العبرة , انا أؤيد أي نظام دولة يحرم النقاب ويسن غرامات علي من لا يخضع لقانونه .. ولكن ان وصل الموضوع للحجاب , فسأضع هذه الدولة في قائمة الدول المكروهة ..

تحياتي ..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله كلامك يضحك لأنه كله غلط
النقاب شبح أسود
الشبح الأسود ده فيلم أجنبى بس فيه واقعية عن كلامك
جامعة أيه اللى الرجالة بيمشو فيها زى الحريم !!!!!
تعالى نرد على كلامك واحده واحده
1- نظام أيه اللى بتتكلم عنه وهديك مثال على مصر و المملكة العربية السعودية
قارن بين الحوادث الأرهابية فى البلدين هتجد أنه لا مقارنة أبدا فمصر بها عدد من الحوادث الأرهابية لم يحدث فى دول الخليج حفظها الله مجتمعة!!!!!!!!!!!!!!
على الرغم ان الخليج فيه نقاب ومصر بيحاربوه فيها
2- أنك لم تيجى تتكلم عن زى أمهات المؤمنين تتكلم باحترام
النقاب فرض وهو زى أمهات المؤمنين
التحريف الحقيقى هو القول بغير ذلك
وهذا ليس غريب على مصر فهذا الطنطاوى هو من نفس البلد التى جاء منها أول من أصبغ على المسيح الصفة الآلهية حتى تم الأعتراف بها فى روما
فهذا قدرنا فى مصر أن يكون عندنا المبتدعين والملحدين كثر ولهم من يسمعهم
3-طبعا كلمتك بأن النقاب والسفور مجرمان كلمة عارية تماما من الصحة لأنه من المستحيل تجريم العرى فى مصر فحكومة مصر وقياداتها مغرمون بالتعرى ومؤيدون له
هاتلى بنت بتدخل جامعه والأمن يقولها سورى ممنوع العرى ههههههههههههههه
يا شيخ اتقى الله
ولكن اللى بجد بيضحكنى كلامك عن الدين وأنت كل مبرراتك بعيدة كل البعد عن أبسط مبادىْ الدين
أولا قول النقاب بدعة فهو قول كاذب بمجرد سماعه تعلم أن من أمامك جاهل وأعذرنى يا كابتن
ففى دين الله لا تهاون
فان كنت طبعا لا تومن بكلام المشايخ الربانيين من بلادنا فى مصر أو فى الخليج حفظهم الله جميعا
فأنا سأحاورك بكتب فقه المذاهب الأربعة طبعة الأزهر الشريف2007
و الكتاب تأليف الشيخ الغزالى على ما أعتقد
فان فتحت باب الحجاب تجد حكم تغطية الوجه على فقه المذاهب الأربعة
فتجد أن المذهب الحنبلى والشافعى فى الجديد يقول بوجوب تغطية الوجه
و المذهب المالكى والحنفى والقديم من الشافعى يقول بجواز كشف الوجه أذا أمنت الفتنه
وخد بالك يا أخى من يقول بجواز كشف الوجه كلمة جواز تعنى أن الأصل التغطية
وتانى جملة هى الأهم اذا أمنت الفتنة
أى أنه فى زمان القنوات الأباحية الغنائية والأغتصاب فى الميادين العامة (حادثة ميدان مصطفى محمود بالمهندسين)فاننا حتما فى زمان الفتنة غير الأمنة


4- أما حديث الوجه والكفين الذى ذكرته فهو ليس كلام الله لأن كلام الله هو القرأن يا عزيزى
ولكن هو حديث مرسل مكذوب عن أم المؤمنين عائشة
لأن راوى الحديث يرويه مباشرة عن عائشة رغم انه ولد فى العراق بعد وفاتها رضوان الله عليها ب120سنة فبذلك يكذب سند
وكذلك لا يصح متنا أى محتوى الحديث مشكوك فيه لأن الكلام فى هذا الحديث الذى لن أذكره موجه الى أسماء بنت أبى بكر التى كانت معروفة بشدة حيائها وكذلك الغيرة التى اشتهر بها زوجها الزبير رضى الله عنه

5-العلاقات الأجتماعية ههههههههههههههههههههههههه والله أنا مش قادر أمسك نفسى من الضحك
ربنا يقول فى كتابه قل للمؤمنين(يغضو من ابصارهم )وأنت تقوللى تعابير وجه ومش قادر أتعامل الله يهديك
6-تقليص دور المرأة اهى دى بقى ما ينفعش تتقال ده أحنا عندنا كلية الطب والهندسة والصيدلة بها نسبة منتقبات كبيرة جدا
ده أحنا عندنا فى المهندسيين مسشفى ولادة صاحبتها دكتورة منتقبة ولا تسمح لغير المنتقبات بالعمل بها

7-وغير كل ده كلامك الجميل لأخواتك البنات بتقولهم ترضوه لنفسكم يا سلاااااااااااااام
لأالمفروض نرضالهم يخالفو أمر ربنا الذى ورد بخمس أيات من القرأن و25حديثا نبويا صحيحا
عشان أوهام فى دماغك عن الولاد اللى هيلبسوه ههههههههههههههههههههههههه
وده على أساس أن فى بلاد الخليج ما فى جامعات ولا مطارات المنتقبات بيعدو كده بالبركه
سامحنى كلامك كله غلط ومالوش سند ويكفى انك بتتهم مساندو العفة بأنهم لا يؤمنو بالخالق مستند الى حديث موضوع هههههههههههههههههههههههههههههههههه:hila rious:
الله يهديك ياعم وما دام ما بتعرفش فى الدين ماتتكلمش فيه
زى شيخ الأزهر اللى جى محمود سعد يسألو تقول أيه للذين يقولون بالنقاب فبدل ما يطلع كتاب الله ولا صحيح مسلم ولا كتاب للأمام الشافعى أو الأمام أحمد
لاقيته بيطلع كتاب واحد أسمه مخلوف كان مفتى لمصر ايام زمان مكتوب فيه انه لا تجيز المذاهب الأربعة تغطية الوجهه
ممكن يكون كلامه صح بالنسبة للمذاهب الأمامية الجعفرية تبع الشيعة
الله يهدينا لما يرضى الله علينا