[Ahmad81]

صلى الله عليك وسلم ياسيدي يا رسول الله -قال الرسول الكريم (صلى الله وعليه وسلم) أن السباع يعني الوحوش تكلم الأنس ويكلم الرجل عذبة ســوطه أي طرف العصى التي بيده ( المكرفون ؟) وشراك نعله يعني خيوط نعله ( الاسلاك الكهربائة المتدلية من المكرفون أو الكمبيوتر أو التلفون التي تكون عادة حول الطاولة التي يجلس عندها وتكون حول رجله ملقية على الارض ؟) ويخبره فخذه بما حدث أهله بعده أي بما قال أهله بعده يعني أخبار الاهل وأيش صار معهم أثناء غيابه عنهم ( التلفون المحمول أو أجهزة الاتصال الحديثة والتي عادة نحملها على الحزام أو في الجيب الايمن او الايسر ؟) والله ورسوله أعلم .

[عاشق الطيارات]

سبحـاااااان الله ...جزاااااك الله الف الف خير اخي على هذا الفيديـووو ,,شكراً لك ,,

[زعيمووو]

اللهم أني أسألك حسن الخاتمة

[حور عين]

جزاك الله كل خير على هذا النقل المميز والمفيد

[moode-11]

اخي احمد اشكرك على الموضوع الجميل بس طلب لا تكتب صلى الله عليه وسلم هكذا ص

[Ahmad81]

إن شاء الله أخي moode-11
وأشكرك على التنبيه

[أوتار ممزقة]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad81  

صلى الله عليك وسلم ياسيدي يا رسول الله -قال الرسول الكريم (صلى الله وعليه وسلم) أن السباع يعني الوحوش تكلم الأنس ويكلم الرجل عذبة ســوطه أي طرف العصى التي بيده ( المكرفون ؟) وشراك نعله يعني خيوط نعله ( الاسلاك الكهربائة المتدلية من المكرفون أو الكمبيوتر أو التلفون التي تكون عادة حول الطاولة التي يجلس عندها وتكون حول رجله ملقية على الارض ؟) ويخبره فخذه بما حدث أهله بعده أي بما قال أهله بعده يعني أخبار الاهل وأيش صار معهم أثناء غيابه عنهم ( التلفون المحمول أو أجهزة الاتصال الحديثة والتي عادة نحملها على الحزام أو في الجيب الايمن او الايسر ؟) والله ورسوله أعلم .

مشكور يا أخى على الموضوع
هل هناك أحاديث تدل على ذلك

من أشراط الساعة الصغرى:
1-أن تلد الأمة ربتها:ذلك كناية عن كثرة الفتوحات الاسلامية؛وكثرة السرارى وهن الاماء فتلد الأمة ولدا يكون سيدها لأنه ابن سيدها؛أو كناية عن كثرة العقوق فيعامل الولد أمه معاملة فيها جفاء كأنه سيدها أو كلا الأمرين وقد كان.
2-ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان؛جاء فى صحيح مسلم قول النبى صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام عن الساعة:ما المسئول عنهابأعلم من السائل فأخبرنى عن أماراتها؟قال جبريل:أن تلد الأمة ربتها وأن الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان.
3-اسناد الأمر الى غير أهله:قال النبى صلى الله عليه وسلم:اذا وسد الأمر الى غير أهله فانتظر الساعة.رواه البخارى
4-قلة العلم وظهور الجهل:قال النبى صلى الله عليه وسلم:ان من أشراط الساعة أن يرفع العلم؛ويظهر الجهل؛يفشو الزنى؛وتشرب الخمر؛ويذهب الرجال وتبقى النساء حتى يكون لكل خمسين امرأة قيم واحد.متفق عليه؛والمقصود بالعلم هنا هو العلم الشرعى.
5-كثرة القتل:قال النبى صلى الله عليه وسلم:ان بين يدى الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويرفع العلم ويكثر فيها الهرج والهرج هو القتل.متفق عليه
6-شرب الخمور وتسميتها بغير اسمها(رواه أحمد والنسائى باسناد صحيح)
7-كثرة الزنا والخنا
8-لبس الرجال الحرير:قال صلى الله عليه وسلم :من لبس الحرير فى الدنيا لم يلبسه فى الآخرة.رواه البخارى
9-استحلال الأغانى والمعزف:قال صلى الله عليه وسلم(ليكونن من أمتى أقوامايستحلون الحر والحريرو الخمر والمعازف؛والحر هو الزنى.
10-اتخاذ القينات أى المغنيات:قال النبى صلى الله عليه وسلم:(ليكونن فى هذه الأمة خسف وقذف ومسخ؛وذلك اذا شربوا الخمرواتخذوا القينات؛وضربوا المعازف(رواهابن أبى الدنيا وصححه الألبانى(وللخسف هو الذهاب و الغياب والغوص فى بطن الأرض؛والمسخ هو تحويل الخلقة والصورةالى ماهو أقبح منها كالقردة والخنازير؛والقذف هو الرمى بما يهلك كالحجارة ونحوها؛والخسف والقذف والمسخ والعياذ بالله كلهاعقوبات ربانية لمن عصى وتكبر وبغى وتمرد.
11-ظهور الفحش والتفحش وهو بذاءة اللسان.
12 قطيعة الرحم.
13-تخوين الأمين واتهامه.
14-ائتمان الخائن وتقريبه:قال صلى الله عليه وسلم:من أشراط الساعةالفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الأمين واتئمان الخائن.
15-ظهور موت الفجأةفى الناس.
16-اتخاذ المساجد طرقا أى يمر الرجل فى المسجد ولا يصلى فيه.
17-اقتتال فئتين عظيمتين من المسلمين دعواهم واحدة...وهو قتال سيدنا على كرم الله وجهه ومعاوية.
18-تقارب الأزمان:أى قلة البركة فى الوقت.
19-كثرة الزلازل.
20-ظهور الفتن وعموم شرها:قال صلى الله عليه وسلم:لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويكثر الهرج.
21-تداعى الأمم وتكالبها على الاسلام كما تتكالب الأكلة على قصعتها.
22-التماس العلم عند الأصاغر وهو طلبة العلم غير المتمكنين فى العلم.
23-ظهور النساء الكاسيات العاريات.
24-تصدر السفهاء وتكلمهم فى الأمور العامة للناس.
25 يكون السلام للمعرفة:فلا يسلم الرجل الا على من يعرفه.
26-عدم تحرى الرزق الحلال.
27-كثرة الكذب وعمومه.
28-تتقارب الأسواق دلا لة على كثرة التجارة.
29-تباهى الناس فى المساجد وتفاخرهم بها وبأثاثها وزخرفتها:قال صلى الله عليه وسلم(لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس فى المساجد)رواه أحمد وأبو داود.
30-خضاب الناس رءوسهم باللون الأسود.
31- يلقى الشح وينتشر بين الناس فيبخل كل بما فى يده.
32-قلة الاقبال على الطاعات والعمل للآخرة.
33-قتل الناس بعضهم بعض بغير سبب.
34-أن يكون المال العام نهبة للآخرين.
35-تقل الأمانة.
36-يطيع الرجل زوجته ويعق أمه.
37-يجفو الرجل أبيه ويقرب صديقه.
38-ترتفع الأصوات فى المساجد.
39-بيع الحكم: اى تنال المناصب بالرشوة.
40- الاستخفاف بالدم.
41-ظهور الغلاء وارتفاع الاسعار.

وما زال هناك بقية
لكن اعذرنى تعبت

[Ahmad81]

بعد البحث في قوقل هذا ماوجدت

14817 - قال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ، وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه ، وشراك نعله ، وتخبره فخذه بما أحدث أهله بعده
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2181


منقول من موقع أخر

فتذكرت مباشرة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق الأمين:( والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما حدث أهله بعده " ). (تخريج الحديث: قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 190: رواه الإمام أحمد ( 3 / 83 - 84 ) و هذا سند صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير القاسم هذا و هو ثقة اتفاقا ، و أخرج له مسلم في المقدمة . و الحديث أخرجه ابن حبان ( 2109 ) و الحاكم مفرقا ( 4 / 467 ، 467 - 468 ) و قال: " صحيح على شرط مسلم " ! و وافقه الذهبي ! و أخرج الترمذي منه قوله: " و الذي نفسي بيده ... " و قال: " حديث حسن ، لا نعرفه إلا من حديث القاسم بن الفضل و هو ثقة مأمون ").
شرح المفردات:
ورد في كتاب تحفة الأحوزي في باب كلام السباع:
( عَذَبَةُ سَوْطِهِ ) بِالرَّفْعِ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ، وَالْعَذَبَةُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ طَرَفُهُ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ وَغَيْرِهِ، وَقَالَ فِي الْمَجْمَعِ هُوَ قَدٌّ فِي طَرَفِ السَّوْطِ.( وَشِرَاكُ نَعْلِهِ ) بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَحَدُ سُيُورِ النَّعْلِ تَكُونُ عَلَى وَجْهِهَا.
الإعجاز الغيبي:
لقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم على علامة من علامات قرب قيامة الساعة وهي أن يحدث الإنسان ثيابه وأشار إليها بـ (شراك نعله، ويخبره فخذه بما حدث أهله بعده ) ولقد حدث ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم كما بينا، وكذلك أشار إلى تكليمه طرف سوطه، وسوف يتأتي اليوم الذي يتم تركيب أجهزة الاتصالات على سوط الخيول فالنبي لا ينطق عن الهوى.





منقول من موقع https://www.islamweb.net/ver2/archive...&KNo=34&BNo=19


حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن القاسم بن الفضل حدثنا أبو نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس وحتى تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما أحدث أهله من بعده قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا حديث القاسم بن الفضل والقاسم بن الفضل ثقة مأمون عند أهل الحديث وثقة يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي).

قال الترمذي : حسن غريب

[أوتار ممزقة]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad81  

بعد البحث في قوقل هذا ماوجدت

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad81  

14817 - قال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ، وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه ، وشراك نعله ، وتخبره فخذه بما أحدث أهله بعده
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2181


منقول من موقع أخر

فتذكرت مباشرة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق الأمين:( والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما حدث أهله بعده " ). (تخريج الحديث: قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 190: رواه الإمام أحمد ( 3 / 83 - 84 ) و هذا سند صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير القاسم هذا و هو ثقة اتفاقا ، و أخرج له مسلم في المقدمة . و الحديث أخرجه ابن حبان ( 2109 ) و الحاكم مفرقا ( 4 / 467 ، 467 - 468 ) و قال: " صحيح على شرط مسلم " ! و وافقه الذهبي ! و أخرج الترمذي منه قوله: " و الذي نفسي بيده ... " و قال: " حديث حسن ، لا نعرفه إلا من حديث القاسم بن الفضل و هو ثقة مأمون ").
شرح المفردات:
ورد في كتاب تحفة الأحوزي في باب كلام السباع:
( عَذَبَةُ سَوْطِهِ ) بِالرَّفْعِ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ، وَالْعَذَبَةُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ طَرَفُهُ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ وَغَيْرِهِ، وَقَالَ فِي الْمَجْمَعِ هُوَ قَدٌّ فِي طَرَفِ السَّوْطِ.( وَشِرَاكُ نَعْلِهِ ) بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَحَدُ سُيُورِ النَّعْلِ تَكُونُ عَلَى وَجْهِهَا.
الإعجاز الغيبي:
لقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم على علامة من علامات قرب قيامة الساعة وهي أن يحدث الإنسان ثيابه وأشار إليها بـ (شراك نعله، ويخبره فخذه بما حدث أهله بعده ) ولقد حدث ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم كما بينا، وكذلك أشار إلى تكليمه طرف سوطه، وسوف يتأتي اليوم الذي يتم تركيب أجهزة الاتصالات على سوط الخيول فالنبي لا ينطق عن الهوى.

مشكور يا أخى على جهدك الرائع
تسلم ايديك:ebdaa:

[cpt-hanood]

جزاك الله خير خيو

[Moon Flower]

[ملك الريموت]

الله يعطيك العافيه وتحياتي للجميع