[gogoo]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tonitto22  

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله كلامك يضحك لأنه كله غلط
النقاب شبح أسود
الشبح الأسود ده فيلم أجنبى بس فيه واقعية عن كلامك
جامعة أيه اللى الرجالة بيمشو فيها زى الحريم !!!!!
تعالى نرد على كلامك واحده واحده
1- نظام أيه اللى بتتكلم عنه وهديك مثال على مصر و المملكة العربية السعودية
قارن بين الحوادث الأرهابية فى البلدين هتجد أنه لا مقارنة أبدا فمصر بها عدد من الحوادث الأرهابية لم يحدث فى دول الخليج حفظها الله مجتمعة!!!!!!!!!!!!!!
على الرغم ان الخليج فيه نقاب ومصر بيحاربوه فيها
2- أنك لم تيجى تتكلم عن زى أمهات المؤمنين تتكلم باحترام
النقاب فرض وهو زى أمهات المؤمنين
التحريف الحقيقى هو القول بغير ذلك
وهذا ليس غريب على مصر فهذا الطنطاوى هو من نفس البلد التى جاء منها أول من أصبغ على المسيح الصفة الآلهية حتى تم الأعتراف بها فى روما
فهذا قدرنا فى مصر أن يكون عندنا المبتدعين والملحدين كثر ولهم من يسمعهم
3-طبعا كلمتك بأن النقاب والسفور مجرمان كلمة عارية تماما من الصحة لأنه من المستحيل تجريم العرى فى مصر فحكومة مصر وقياداتها مغرمون بالتعرى ومؤيدون له
هاتلى بنت بتدخل جامعه والأمن يقولها سورى ممنوع العرى ههههههههههههههه
يا شيخ اتقى الله
ولكن اللى بجد بيضحكنى كلامك عن الدين وأنت كل مبرراتك بعيدة كل البعد عن أبسط مبادىْ الدين
أولا قول النقاب بدعة فهو قول كاذب بمجرد سماعه تعلم أن من أمامك جاهل وأعذرنى يا كابتن
ففى دين الله لا تهاون
فان كنت طبعا لا تومن بكلام المشايخ الربانيين من بلادنا فى مصر أو فى الخليج حفظهم الله جميعا
فأنا سأحاورك بكتب فقه المذاهب الأربعة طبعة الأزهر الشريف2007
و الكتاب تأليف الشيخ الغزالى على ما أعتقد
فان فتحت باب الحجاب تجد حكم تغطية الوجه على فقه المذاهب الأربعة
فتجد أن المذهب الحنبلى والشافعى فى الجديد يقول بوجوب تغطية الوجه
و المذهب المالكى والحنفى والقديم من الشافعى يقول بجواز كشف الوجه أذا أمنت الفتنه
وخد بالك يا أخى من يقول بجواز كشف الوجه كلمة جواز تعنى أن الأصل التغطية
وتانى جملة هى الأهم اذا أمنت الفتنة
أى أنه فى زمان القنوات الأباحية الغنائية والأغتصاب فى الميادين العامة (حادثة ميدان مصطفى محمود بالمهندسين)فاننا حتما فى زمان الفتنة غير الأمنة


4- أما حديث الوجه والكفين الذى ذكرته فهو ليس كلام الله لأن كلام الله هو القرأن يا عزيزى
ولكن هو حديث مرسل مكذوب عن أم المؤمنين عائشة
لأن راوى الحديث يرويه مباشرة عن عائشة رغم انه ولد فى العراق بعد وفاتها رضوان الله عليها ب120سنة فبذلك يكذب سند
وكذلك لا يصح متنا أى محتوى الحديث مشكوك فيه لأن الكلام فى هذا الحديث الذى لن أذكره موجه الى أسماء بنت أبى بكر التى كانت معروفة بشدة حيائها وكذلك الغيرة التى اشتهر بها زوجها الزبير رضى الله عنه

5-العلاقات الأجتماعية ههههههههههههههههههههههههه والله أنا مش قادر أمسك نفسى من الضحك
ربنا يقول فى كتابه قل للمؤمنين(يغضو من ابصارهم )وأنت تقوللى تعابير وجه ومش قادر أتعامل الله يهديك
6-تقليص دور المرأة اهى دى بقى ما ينفعش تتقال ده أحنا عندنا كلية الطب والهندسة والصيدلة بها نسبة منتقبات كبيرة جدا
ده أحنا عندنا فى المهندسيين مسشفى ولادة صاحبتها دكتورة منتقبة ولا تسمح لغير المنتقبات بالعمل بها

7-وغير كل ده كلامك الجميل لأخواتك البنات بتقولهم ترضوه لنفسكم يا سلاااااااااااااام
لأالمفروض نرضالهم يخالفو أمر ربنا الذى ورد بخمس أيات من القرأن و25حديثا نبويا صحيحا
عشان أوهام فى دماغك عن الولاد اللى هيلبسوه ههههههههههههههههههههههههه
وده على أساس أن فى بلاد الخليج ما فى جامعات ولا مطارات المنتقبات بيعدو كده بالبركه
سامحنى كلامك كله غلط ومالوش سند ويكفى انك بتتهم مساندو العفة بأنهم لا يؤمنو بالخالق مستند الى حديث موضوع هههههههههههههههههههههههههههههههههه:hila rious:
الله يهديك ياعم وما دام ما بتعرفش فى الدين ماتتكلمش فيه
زى شيخ الأزهر اللى جى محمود سعد يسألو تقول أيه للذين يقولون بالنقاب فبدل ما يطلع كتاب الله ولا صحيح مسلم ولا كتاب للأمام الشافعى أو الأمام أحمد
لاقيته بيطلع كتاب واحد أسمه مخلوف كان مفتى لمصر ايام زمان مكتوب فيه انه لا تجيز المذاهب الأربعة تغطية الوجهه
ممكن يكون كلامه صح بالنسبة للمذاهب الأمامية الجعفرية تبع الشيعة
الله يهدينا لما يرضى الله علينا

والله ياطه كلامك مظبوط
وانا شايفه ان المفروض طالما ان المعروف ان النقاب فرض يبقى لااجتهاد في نص